Posted in 日記 on 2010/04/25| 6 Comments »
熱絡辯經中
今天的雙英辯論，我本來還抄了幾頁，後來真的有點累了，就沒抄了。
我的中文速記實在太慢，趕不上，如果是用藏文辯的話，就沒問題。
這場辯論進行的方式，我覺得有幾個問題，僅供參考：
1對手可以閃身迴避
不是一問一答，因此可以迴避一些自己沒有把握的問題，但在藏傳佛教的辯經中，可能沒那麼簡單躲過。所以辯論中，蔡主席才一直說，馬總統沒有回答問題。
2 反駁時間不足的問題
由於一個人的發表言論過長，所以對方有很多問題，都無法完全反駁。
3 感性發言太多
如我們台灣人是有勇氣的，我會負責任的，而你們怎樣又怎樣，這些皆屬於感性發言，不試用於辯論中。
藏傳的辯論，與此不同：
1 一個人問完後，一個人答，而且不能答非所問。譬如，我問東方有沒有太陽，而回答的人說，西方有太陽，這就是答非所問。
2 沒有反駁時間不足的問題，問的人可以一直問，沒有時間限制。
3 不會加入感性的言詞。
4 在一個主張確認後，一定要問為什麼，然後辯者由此原因來判斷所主張的正確與否。
我還是比較喜歡藏傳的辯經，直截了當，馬上就看得出高下。
Posted in 日記 on 2010/04/22| 2 Comments »
談辯經：
前天在台北教《攝類學》，想讓學生用辯經的方式學習，於是我採用西藏教學的模式，一問一答。
A是我，B是學生。
開始：
A率直地問說：白馬是不是白色？
B答：白馬不是白色。
A又問：白紙是不是白色？
B帶點疑慮地答說：「是白色。」
A逼問：那白馬理應是白色，因為白紙是白色。
B默默思考中，處於稍微當機的狀態……
接著B 答說：「白馬是白色。」
A得意地說：「剎！剎！」代表你的宗已經被攻破了。
這是一場小小的辯經，但是可以從它學到問的技巧，而且其中還有一些規則必須遵循，不然就會像立法院裡的情形一樣，往往討論不出什麼結果，最後非得用肢體語言去表達。雙英辯論 ECFA，這個星期天將登場，看看跟西藏辯經有何不同。
剎！代表你的宗已經被攻破了，之前主張白馬不是白色，現在說白馬是白色，代表被問方破了。
記住，回答時，如果對方問是不是，答者只能回答「是」或「不是」。
Posted in 日記 on 2010/04/17| 6 Comments »
為將一些藏文的辯經名相統一，班智達翻譯小組希望從《攝類學》、《心類學》、《因類學》等依次蒐集譯者之意見，並將於完成後召開會議討論，以尋求最貼切完善的譯詞。
如果您在考慮下列前提之下，仍樂意加入此項重要工作的話，請來信到pandita@kimo.com信箱報名，我們將會陸續把要討論的名詞寄給您。
1. 有高度意願投入者。
2. 精通中、藏文。
3. 懂《攝類學》。
4. 能於預定時間（一週） 內，對所討論的名相給予回覆。
班智達翻譯小組謹啟
Posted in 日記 on 2010/04/13| 3 Comments »
台灣首次舉辦譯經會
時間：2010-4-2 ～ 2010-4-9
愚人節那天，格西邀集了一些人開始進駐菩提中心，參與未來能幫助眾生盡除愚癡無明的事業── 藏傳佛學院五部大論教科書中譯計畫。
藏文協助：
法喜法師： 目前為南印度之尼眾佛學院11年級學僧，現觀畢業生，成績優異，譯經會結束後返印繼續五部大論修學課程。
法性法師：曾赴北印辯經學院學習藏傳佛法，現觀畢業生，學習辯經多年。
開始忙囉……
按表操課：
譯經會現場：
格西拉：提問者對之前這個立論表示懷疑，而且幾乎確定是傾向反對立場，這句要怎麼翻比較好？
（現場沉寂許久……）
A老師：百分之八十不同意。 (一陣爆笑……)
B老師：大致不同意，可以附註我的電話。有意見者打電話給我。（繼續爆笑……）
現代科技上場，動用兩台筆記型電腦、兩台大螢幕（為什麼畫面上只有一台？因為忘了拍，哈！）
今天投影機正式加入行列，移到大殿內進行， 有佛菩薩加持，果然比較「開竅」 。
法喜、法性兩位法師，以藏文互相「切磋」，格西在一旁「觀戰」，負責翻譯
智者少承許，縱允難成事，如石上刻畫，雖死亦不捨。── 這次譯經會尚未能完成第一品校對，五月中旬將擇日進行……
格西拉的願力：就算此生不能翻完，來世也會再繼續……大家一起努力!!!
Posted in *mp3* on 2010/04/04| 5 Comments »
Posted in 日記 on 2010/04/02| 4 Comments »
時間：4 / 2 ～ 4 / 9
地點：台南官田菩提中心
主辦單位：班智達翻譯小組
會議內容：現觀總義
天時、地利、人和才能成辦此次聚會。
目前，在台灣曾經受過嚴謹藏傳佛學院教育者寥寥可數，精通中藏文者也為數不多，再加上這些人通常都還在印度學習，因此這次能聚集三位藏傳佛學院的現觀畢業生，實屬難得。
另外，還要感謝菩提中心發心護持食宿等
以及與會的在家居士提供中文上的協助……
譯經過程：
 | 丹津 在 《童稚般若經》中譯本 |
 | conny 在 《童稚般若經》中譯本 |
| 丹津 在 班智達的最新書「因類學」出版了! |
| 丹津 在 班智達的最新書「因類學」出版了! |
 | 何青蓉 在 班智達的最新書「因類學」出版了! |
藏傳佛教依法不依人 
